Le yoga-vasishtha , L'expérience de la non-dualité Patrick Mandala, Denise Desjardins

  • Etude (broché). Paru en 10/2001
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Le yoga Vâsishtha est vénéré en Inde tant par sa teneur philosophique et sa mystique, que pour sa beauté littéraire. Rédigé au VIe siècle, ce texte est un des sommets de la spiritualité, au même titre que la Bhagavad Gîtâ ou le Râmâyana. Il est reconnu comme l'enseignement ultime. Le Yoga Vâsishtha...
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Le Mot de l'éditeur : Le yoga-vasishtha

Le yoga Vâsishtha est vénéré en Inde tant par sa teneur philosophique et sa mystique, que pour sa beauté littéraire. Rédigé au VIe siècle, ce texte est un des sommets de la spiritualité, au même titre que la Bhagavad Gîtâ ou le Râmâyana. Il est reconnu comme l'enseignement ultime. Le Yoga Vâsishtha forme une synthèse du yoga, du Sâmkhya, des Uspanishad et du bouddhisme. Le sage Vâsishtha nous guide sur la voie de l'éveil et de la joie.
Une des grandes originalités du Yoga Vâsishtha est qu'il considère l'expérience directe de la Réalité comme la seule et ultime source de connaissance, et donc d'expérience libératrice. Cette prise directe avec la Réalité passe par une profonde vigilance, d'instant en instant. Une spiritualité libre à la base, qui ne prescrit aucune Écriture, aucun chemin plus qu'un autre, si ce n'est celui de la connaissance du Soi. A travers cette connaissance, la Réalité peut se manifester et se révéler dans 1'"intelligence du coeur", celle qui fait dire au sage Vâsishtha : "Râma, sois un grand homme d'action, un homme de grande expérience et un grand sage".

Cette traduction du sanskrit du Yoga-Vâsishtha est la plus longue traduction française à ce jour.

Extrait du livre :
Extrait de l'introduction :

Tout ce que je sais, je vous l'ai dit, il n'y a rien au-delà !
- Grâces à toi, Pippalada, grâces à toi !
Tu es vraiment notre père.
Tu nous as fait passer sur l'autre rive, au-delà du non-savoir !
Prasna Upanishad.

LE YOGA-VÂSISHTHA

1. SES PARTICULARITÉS

La première particularité (selon les vedântins) est que cet ouvrage sanskrit de Y advaïta-vedânta primitif de 32 000 versets (ou 64000 lignes), vénéré tant pour sa teneur philosophique et son mysticisme que pour sa beauté littéraire et poétique, tient une «place à part» dans la littérature philosophique de l'Inde.
Le Yoga-vâsishtha est non seulement reconnu comme la «crème du vedânta et des upanishad», mais comme un ouvrage dit de siddhâvasthâ, c'est-à-dire destiné à celui qui, ayant déjà la connaissance théorique, veut maintenant la mettre en pratique. L'Occident dirait que c'est un «enseignement de haut niveau» : l'enseignement ultime.
En ce sens, c'est un enseignement moderne, de l'ici et maintenant, même s'il fut rédigé il y a 1500 ans ou plus.
D'autres grands Textes, même comme la Bhagavad- Gîtâ, les Upanishad et les Brahmasûtras sont destinés au siddhâvasthâ, à celui qui essaye d'en maîtriser la théorie. C'est l'une des grandes originalités ou particularités du Vâsishtha, et qui le différencie des autres, si grands et si profonds soient-ils. C'est une des raisons qui m'a poussé à écrire ce livre et à le faire mieux connaître au public français. Il méritait d'être reconnu, au même titre que la Gîtâ ou le Râmâyana.

Fiche détaillée : Le yoga-vasishtha

Direction Patrick Mandala
Préface Denise Desjardins
Editeur Originel
Date de parution octobre 2001
Format 14cm x 21cm
ISBN 2863160826
EAN 978-2863160824
Illustration Pas d'illustrations
Nombre de pages 400

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