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Naissances de la philosophie politique Anne Baudart

  • Essai (broché). Paru en 10/2006
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Comment penser l'évolution du monde aujourd'hui ? L'analyse du passé peut-elle nous aider à mieux appréhender ses bouleversements ? C'est ce que montre ce livre foisonnant où l'Antiquité grecque et romaine, puis les débuts du christianisme, revisités de façon éclairante, nous permettent de...
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Le Mot de l'éditeur : Naissances de la philosophie politique

Comment penser l'évolution du monde aujourd'hui ? L'analyse du passé peut-elle nous aider à mieux appréhender ses bouleversements ? C'est ce que montre ce livre foisonnant où l'Antiquité grecque et romaine, puis les débuts du christianisme, revisités de façon éclairante, nous permettent de comprendre qui nous sommes, dans nos manques et nos richesses, nous Européens, nous Occidentaux, de comprendre qui nous étions, qui nous devenons, qui nous deviendrons.
Ces Naissances des fondations et des fondements de la «modernité» dissipent l'ignorance, l'enfouissement dans l'oubli de ce qui forge l'identité d'une culture commune aux variables plurielles. La philosophie politique nous permet ainsi de nous réapproprier le passé pour mieux le rattacher à notre présent et mieux nous projeter dans l'avenir. Seules la connaissance et sa mémoire vive délivrent des cécités, terreaux des fanatismes. Socrate, Platon, Cicéron, saint Augustin : des hommes qui ont pensé et expérimenté, chacun à leur manière, chacun à leur époque, ce qui, aujourd'hui encore, fait que nous vivons les uns avec les autres dans l'espace public de la politique. En ces temps de tumultes contemporains, les Anciens n'ont jamais été plus modernes.

Agrégée de philosophie, Anne Baudart est professeur en Première supérieure et maître de conférences à l'Institut d'Études Politiques de Paris. Elle est l'auteur de nombreux ouvrages dont plusieurs destinés au grand public comme Socrate et Jésus (Le Pommier, 1999) ou Qu'est-ce que la démocratie ? (Vrin, 2005).

Extrait du livre :
L'Ancienne Académie, dirigée par Speusippe, le neveu de Platon, à partir de 347, reprise par Xénocrate puis Cratès, et la Nouvelle, dirigée tour à tour par Arcésilas, Carnéade, Philon de Larisse, laisseront une marque d'importance dans l'univers philosophique critique, n'assignant de valeur qu'au probable et quelque peu sceptique des IIIe-Ier siècles avant notre ère. Cicéron sera, par exemple, auditeur de Philon de Larisse, réfugié à Rome en 88. Il fait connaître l'enseignement de la Nouvelle Académie à toute la tradition occidentale et aime à se définir, avec fierté, dans les Tusculanes, comme «Académicien» (Tusculanes, V, 33).
C'est dire l'importance du rayonnement de l'école platonicienne, du vivant et près de quatre siècles après la mort de son fondateur ! Athènes ensemence le bassin méditerranéen de l'enseignement dispensé dans ses écoles. Il convient de préciser, d'emblée, le sens grec du vocable scholê, ancêtre du terme «école» : il signifie le loisir, l'étude, le travail «gratuit», sans objectif de rentabilité ou d'efficacité plus ou moins mercantile, le plaisir lent et long, patient, repris sans hâte, de la découverte intellectuelle ou réflexive. Mot riche, lourd d'enseignement, qui confond, à dessein, loisir, choix délibéré (et joyeux) de l'exercice et du déploiement de la pensée dans les ordres les plus divers : scientifique, expérimental, mathématique, physique, esthétique (l'initiation aux arts et leur apprentissage), philosophique. L'école forme à la discipline de l'esprit. Les Grecs sont les inventeurs - par la langue d'abord, puis par l'institution éducative -, de cette école buissonnante de sagesse et de science. École de vie, école de l'intelligence, école préparant à la citoyenneté accomplie, où jeu et sérieux forment quotidiennement la plus riche des combinatoires.

Fiche détaillée : Naissances de la philosophie politique

Auteur Anne Baudart
Editeur Le Pommier
Date de parution octobre 2006
Format 14cm x 20cm
ISBN 2746501643
EAN 978-2746501645
Illustration Pas d'illustrations
Nombre de pages 380

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