Yves Nat, notes et carnets Yves Nat

Biographie (broché). Paru en 10/2006
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«Si la musique est libre comme l'air et si (...) l'oeuvre musicale doit revêtir un caractère indéniable d'authenticité et de nécessité, comment concevoir qu'elle puisse 'composer', si j'ose dire, avec la créance d'un texte ?»

Personnalité hors du commun, Yves Nat jouait du piano comme si le salut du monde en dépendait. «Tout pour la musique, rien pour le piano !» C'était sa devise et elle trahit bien sa nature entière et généreuse. Le 31 août 1956, l'un des plus grands poètes que le piano ait connus s'éteint. Le coquillage est retourné poussière, mais le bruit du vent sur la mer et ses impétueuses bourrasques nous poursuivent encore...

Extrait du livre :
Je me suis souvent demandé si le véritable essor de la musique ne datait pas de l'avènement du Christ. La musique, du moins celle dont nous avons eu vent, si j'ose dire, serait donc relativement jeune. Il est en effet étonnant que nous ignorions tout de sa genèse au cours des siècles qui précédèrent l'ère chrétienne. Et pourtant, la sculpture égyptienne nous révèle la présence de flûtes, tambours, harpes. Les instruments existaient donc, mais nous ne possédons aucune notation de ce qu'ils étaient susceptibles d'exécuter. Les papyrus se taisent. De la Grèce nous parviennent enfin quelques embryons musicaux, dont l'intérêt, du reste, semble être dépassé par les recherches de maints philosophes grecs et alexandrins, notamment en ce qui concerne la tonalité et la scansion. Platon parle même d'harmonie alors que la musique était encore essentiellement homophone. Il n'est pas douteux toutefois que la musique ait fait ses premiers pas au sein de l'église latine et qu'après avoir beaucoup "déchanté', serais-je tenté d'écrire, elle ait atteint avec J.-S. Bach sa majorité polyphonique. Dans l'oeuvre même de ce treizième apôtre de la musique, elle se formule tout entière. Depuis lors, toutes les indications nous ont été données, tous les itinéraires tracés en vue de nos prospections sonores. La musique de Bach était devenue notre pain quotidien.
Si le véritable essor de la musique a coïncidé avec la naissance du christianisme, si sa croissance s'est effectuée de pair avec l'extension de l'église romaine, c'est-à-dire au moment où les notions éthiques se sont imposées aux hommes d'une manière universelle, comment ne pas être tenté de se demander avec le grand Hello "si l'Art n'occupe pas dans l'ordre intellectuel la même place que l'espérance dans l'ordre moral", ou bien encore "si l'Art n'est pas le souvenir de la présence universelle de Dieu". Est-ce à dire que le facteur moral pourrait se trouver à la base de toute notion esthétique ? Je pose simplement la question.

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