Dictionnaire de la passion amoureuse Nicole Avril

Etude (broché). Paru en 12/2006
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La passion amoureuse surgit avec son hémorragie de sentiments dans la vie de chacun d'entre nous. C'est une délicieuse catastrophe, une volupté de l'enfer, une mort trop douce. On l'espère. On la redoute. Elle fascine. Aucune émotion n'a suscité à la fois une telle séduction et une telle aversion, car le domaine de la passion est celui des oxymores. On y souffre avec délectation. On aime au point de haïr. Loin d'en vivre, on voudrait en mourir.
Elle a inspiré nos mythes et nos créateurs : Tristan et Iseult et l'amour courtois, Anna Karénine, Platon, Stendhal, Edith Piaf, Belle du Seigneur, Héloïse et Abélard, La Duchesse de Langeais, Carmen, Werther, Wagner, Proust, Cocteau, Denis de Rougemont, Roland Barthes, L'Ange bleu, L'Empire des sens, Les Hauts de Hurlevent, Histoire d'O, La Femme d'à côté...

Cette passion amoureuse, Nicole Avril la fait à son tour scintiller de toutes ses redoutables facettes. De A jusqu'à Y. Entre l'amour et la passion, dit-elle, il n'y a pas seulement une différence d'intensité mais de nature. La passion serait à l'amour, ce que le cannibalisme est à la gourmandise.

L'oeuvre de Nicole Avril compte de nombreux romans. Entre autres, Les Gens de Misar, Monsieur de Lyon, La Disgrâce, Jeanne. Elle a signé un récit, Dans les jardins de mon père, et une biographie de Sissi, L'Impératrice. Elle a publié chez Pion Le Roman du visage, Moi, Dora Maar, Le Regard de la grenouille et Dernière Mise en scène.

Extrait du livre :
Adultère

Je croyais, enfant, que l'âge adultère succédait tout naturellement à celui de l'adolescence. Fâcheuse confusion.
L'adultère fut longtemps considéré comme la double violation de la foi conjugale et du contrat matrimonial. Tandis que l'Église et la société pourchassaient les époux volages, la condamnation pour adultère devenait à la fois l'obstacle majeur et le principal moteur de la passion.

Tout ne procède-t-il pas de l'adultère dans le domaine de la création, depuis l'épopée des premiers temps jusqu'au roman contemporain ? Si Hélène, la trop belle épouse de Ménélas, frère d'Agamemnon, n'avait pas été enlevée par Paris, prince troyen, la guerre de Troie ne serait pas née dans l'esprit d'Homère. Les personnages de l'Iliade font déjà partie de la légende grecque avant même l'existence du grand poème épique. Homère n'estime pas nécessaire de revenir sur les événements qui ont déclenché cette guerre plus mythique que réelle. Il les suppose connus. Tout procède cependant du rapt initial et de l'adultère qui en résulta.
Quand l'Iliade commence, Hélène à la beauté plus qu'humaine coule à Troie des jours heureux et des nuits voluptueuses dans les bras du séduisant Paris. Loin de se sentir victime, elle semble avoir souscrit de tous ses sens à son rapt. Elle en savoure avec grâce les délices. Pourtant les Troyens, les Troyennes surtout, se mettent à sermonner leur captive. S'il comble ses propres désirs, son adultère risque d'entraîner les dieux et les hommes, sa nouvelle patrie et l'ancienne, dans un terrible bain de sang. Hélène ne peut que s'en effrayer - c'est une femme honnête - mais elle n'a pas la possibilité d'agir sur le déroulement d'événements qui la dépassent.

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