Dona Gracia Nasi Cecil Roth

  • Essai (broché). Paru en 01/2007
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Siècle des découvertes, des horizons qui s'ouvrent, des épices importées d'Orient, des femmes célèbres, le XVIe siècle est aussi celui de l'intolérance et de l'Inquisition. Doña Gracia, grande dame de la Renaissance, issue d'une famille de marranes, dirige la «banque» Mendes, rivale de celle des...
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Suivez la captivante histoire et l'incroyable périple de Dona Gracia Nasi qui dirigea la banque Mendes, rivale de celle des Médicis au Portugal. Une femme se dresse pour la première fois face à la persécution des Juifs

Le Mot de l'éditeur : Dona Gracia Nasi

Siècle des découvertes, des horizons qui s'ouvrent, des épices importées d'Orient, des femmes célèbres, le XVIe siècle est aussi celui de l'intolérance et de l'Inquisition. Doña Gracia, grande dame de la Renaissance, issue d'une famille de marranes, dirige la «banque» Mendes, rivale de celle des Médicis, et doit quitter le Portugal. À Anvers elle fréquente la cour de Charles Quint. Jusqu'au jour où le danger devient trop pressant. Alors commence son périple : Lyon, Venise, Ferrare, et pour finir Istanbul, où Soliman le Magnifique l'accueille et la protège. De la Corne d'or, elle décrète l'embargo sur Ancône, port des États pontificaux. Pour la première fois dans l'histoire de la Renaissance, les Juifs se dressent face à la persécution, sous la bannière d'une femme...

Cecil Roth (1899-1970) a été professeur d'études juives à l'université d'Oxford. Ses recherches l'ont mené dans tous les pays d'Europe, particulièrement dans la péninsule Ibérique et en Italie où il a eu accès à des archives encore inexploitées. Il a publié de nombreux ouvrages, parmi lesquels Histoire du peuple juif (Stock, 1980) et Histoire des marranes (Piccolo n° 10). Cecil Roth a dirigé également l'Encyclopaedia Judaïca.

Extrait du livre :
La maison Mendes

(...) Ces temps heureux appartenaient au passé et jamais ne renaîtraient. L'Espagne avait affirmé son zèle religieux traditionnel et sa jeune unité politique en boutant hors de la Péninsule les derniers souverains musulmans de Grenade. Cette expulsion fut inévitablement suivie d'un assaut contre la dernière minorité religieuse, celle des juifs, suspectés de surcroît de soutenir consciemment et délibérément la fidélité de leurs coreligionnaires convertis, appelés «nouveaux chrétiens». Au siècle précédent, ces derniers étaient apparus en nombre, d'un bout à l'autre du pays, après l'explosion de violence à Séville le Vendredi saint 1391. Dans l'Alhambra conquis, encore embaumé des parfums de ses précédents maîtres maures, les souverains catholiques signèrent le 31 mars 1492 l'impitoyable édit d'expulsion, destiné à mettre un terme à l'implantation juive en Espagne. Tous les juifs qui professaient leur religion devaient quitter le pays dans un délai de quatre mois. A présent que la date limite approchait, les routes qui menaient vers la côte ou vers les frontières regorgeaient de réfugiés. Ils avaient abandonné leurs belles synagogues, bientôt reconverties en églises ou en écuries; laissé leurs vieux cimetières, où reposaient les dépouilles de leurs ancêtres, aux mains de voisins chrétiens; ils avaient chargé ces voisins d'entretenir leurs tombes «à perpétuité» lorsque c'était possible. Après avoir cédé tous leurs biens matériels à des prix dérisoires, ils n'emportaient avec eux qu'un trésor, le Sefer-Torah, rouleau de la loi donnée au Sinaï, que les vieillards emportaient sur les routes poussiéreuses.
Un observateur espagnol contemporain, pourtant dénué de sympathie pour les juifs, a décrit leur odyssée en termes poignants. Les exilés passaient la nuit à la belle étoile plus souvent que sous un toit. Certains tombaient d'épuisement sur les bords de la route, d'autres de maladie; des vieillards mouraient, des enfants naissaient en plein vent, loin de tout village et, parfois, sans le moindre secours. Certains chrétiens, témoins de ces scènes et mus par une compassion hypocrite, se mêlaient aux exilés qui se traînaient péniblement et les adjuraient d'accepter de se faire baptiser; mais en vain : il se trouvait toujours à proximité un rabbin ou un lettré, prompt à encourager les traînards et les désespérés.

Fiche détaillée : Dona Gracia Nasi

Auteur Cecil Roth
Editeur Liana levi
Date de parution janvier 2007
Collection Piccolo
Format 12cm x 18cm
ISBN 2867464382
EAN 978-2867464386
Illustration Pas d'illustrations
Nombre de pages 240

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