Psy des catastrophes, dix années auprès des victimes Christian Navarre

Catastrophes naturelles avec le tsunami, humaines avec la guerre au Kosovo, aériennes avec le crash de Charm-El-Cheikh... Une fois pansées les blessures physiques, demeure toujours, pour les rescapés mais aussi pour leurs proches, une intense souffrance psychique : frayeurs, angoisses, pleurs, insomnies et cauchemars, reviviscences visuelles et auditives de l'événement traumatisant...

Face au terrible choc émotionnel résultant de la confrontation directe avec l'horreur, il convient d'apporter, sur le terrain même puis dans les jours qui suivent, une aide psychologique : tel est le rôle des Cellules d'Urgence Médico-psychologique. Mais qui sont ces cliniciens volontaires qui interviennent au coeur des drames collectifs ? Quel soutien sont-ils en mesure de donner quand l'autre est plongé dans la confusion, l'hébétude et le désespoir ? Et comment ces thérapeutes de l'extrême vivent-ils ces missions dont eux-mêmes ne reviennent pas toujours indemnes ?

À partir de nombreux exemples, le docteur Christian Navarre relate l'histoire de ces structures de secours dont il fut l'un des pionniers. Il analyse les différents troubles pathologiques surgissant - de façon brutale ou différée - de ce face-à-face soudain avec la mort, et décrit les recours thérapeutiques proposés aux victimes. Il nous offre ainsi, à travers son expérience et son parcours, un émouvant témoignage sur la vocation et la passion de l'aide humanitaire.

Christian Navarre est psychiatre, chef de service au centre hos­pitalier de Rouvray (Seine-Maritime). Auteur d'importants articles sur le soutien psychologique, il a participé à de nombreuses missions à l'étranger.

Louis Crocq a créé le Réseau National des Cellules d'Urgence Médico-psychologique. Il est psychiatre des armées, professeur associé honoraire de psychologie pathologique, Université de Paris V.

Extrait du livre :
COLÈRE DES DIEUX

Depuis plusieurs années, le grand public est habitué à entendre, après chaque événement fortement médiatisé mettant enjeu la vie d'un groupe, qu'une «cellule de soutien psychologique» a été proposée aux victimes. Ce livre se donne pour but de décrire l'utilité et le fonctionnement de ces structures, d'en relater la courte, mais déjà très dense histoire, d'analyser les différents aspects du processus professionnel et humain qui les anime, à travers ma propre expérience. Qui sont, en effet, ces cliniciens qui interviennent au décours des catastrophes naturelles, industrielles ou humaines ? Quel est leur rôle ? Comment vivent-ils ces missions dont ils ne reviennent eux-mêmes pas toujours indemnes ?
Je me suis trouvé, par l'effet de la conjonction du hasard ( ?) et d'un intérêt lié à mon histoire, à la naissance de ce phénomène, qui émerge en France dans les années 80 - la première C.U.M.P. a été créée à Paris à la suite de l'attentat terroriste du 25 juillet 1995. Parfois controversée, cette mise à disposition des «psys» sur le terrain auprès des populations, a partout suscité la gratitude des individus concernés de près par la confrontation brutale à la mort, et a réconcilié d'une certaine manière les populations avec une psychiatrie qu'elles découvrent à leur service.
En temps normal, hors de ces missions, je suis responsable d'un secteur de psychiatrie générale à Rouen au Centre hospitalier du Rouvray. La France est découpée géographiquement en secteurs psychiatriques de soixante-dix mille habitants, et les patients sont en théorie pris en charge à partir de leur adresse de résidence. Mon secteur comprend les cantons de Fécamp et d'Yvetot où des consultations sont organisées dans des Centres Médico-Psychologiques (C.M.P.) et des hôpitaux de jour. Les hospitalisations à temps complet, réservées le plus souvent aux pathologies les plus graves, s'effectuent à Sotteville-lès-Rouen. La vie dans cet établissement est réglée par les réunions administratives, les soins prodigués à des personnes souffrant de schizophrénies, de troubles affectifs, de dépressions, de troubles anxieux et de troubles de la personnalité.