Catholique, va te faire voir ! , Manifeste pour un christianisme T. Dary

Essai (broché). Paru en 10/2007
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Dans une France déchristianisée, comment les chrétiens doivent-ils agir pour être «sel de la terre» et construire une authentique «civilisation de l'amour» ?
Face aux voix critiques qui invitent le christianisme à un nouvel aggiornamento inspiré des canons de la modernité, de nombreux croyants, souvent jeunes, s'engagent au contraire dans une réponse fidèle aux enseignements de l'Eglise. Pour eux, l'avenir du christianisme n'est pas un sujet de spéculation intellectuelle, mais l'enjeu de leur vie. Ils travaillent, ils le préparent, ils le construisent. L'un d'eux dit ce que les chrétiens devraient chercher à être en ce siècle, pour «mettre le feu au monde entier».

Thibaut Dary, 33 ans, diplômé de l'Institut d'Etudes politiques de Paris, est journaliste spécialisé dans les questions culturelles et religieuses, critique littéraire et tic cinéma. Marié et père de quatre enfants, il est laïc en charge ecclésiale dans le diocèse de Nanterre depuis 2001.

Extrait du livre :
Christianisme : un désir d'avenir ?

«Et moi, je suis avec vous jusqu'à la fin des temps.»
Mt 28, 20

Qu'adviendra-t-il de nous ? Sans trop nous mentir, nous le savons tous : nous redeviendrons des cendres. Tous, sans exception. Nous sommes venus de la poussière, et à la poussière nous retournerons. Une perspective somme toute assez humiliante, qui ne nous empêche pourtant pas de sonder l'avenir avec de grands airs, et de chercher à comprendre ce qui arrivera après-demain, quand nous ne serons plus là. De quoi sera fait le futur ? Qu'y aura-t-il au-delà de notre finitude corporelle ? Aurons-nous su transmettre à nos descendants un héritage qui lui, restera vivant ? Cette question, tout le monde se la pose, et les chrétiens aussi. Ce sont eux, en effet, qui sont aujourd'hui dépositaires de l'histoire chrétienne, et de l'avenir de l'Église. Nul autre qu'eux ne perpétuera le christianisme. Or ce dernier, l'une des «plus anciennes internationales du monde» qui dure depuis deux mille ans, est fréquemment l'objet d'interrogations sur sa pérennité. Durera-t-il encore ? Est-ce possible de se prolonger aussi longtemps dans l'histoire ? N'y a-t-il pas une fin probable, voire prévisible ? D'ailleurs, de multiples signes ne le montrent-ils pas ? Alors, la fin, c'est pour quand ? Pour parler comme Coluche, ces chrétiens, «jusqu'où s'arrêteront-ils ?»
La question ne date pas d'hier, et se pose régulièrement, dans la presse et à la télévision, dans l'édition ou dans la vie intellectuelle ; c'est presque devenu un genre littéraire, abondamment fourni, jusqu'à la nausée. Deux abbés se la posaient déjà en 1943, et depuis, on n'a pas arrêté, avec par exemple Jean Delumeau, Julien Potel, Mgr Hippolyte Simon, Jean Duchesne, Philipe Baud, jusqu'aux Conférences de Carême de Notre-Dame de Paris. D'autres voix ont été plus affirmatives, telles Miguel de Unamuno, Danièle Hervieu-Léger, Gianni Vattimo, ou Régis Debray. Dans un second essai consacré à la question, Jean Delumeau cite une recension des ouvrages traitant du devenir de la foi chrétienne entre 1893 et 1980 : on en aurait compté... plus de deux cent cinquante ! Et depuis, combien encore ? Non, vraiment, la question ne date pas d'hier... Mais alors, la réponse, quelle est-elle ?
Pour certains, le christianisme va disparaître, s'il n'a pas déjà presque disparu ; quelques-uns disent d'ailleurs que c'est tant mieux, ou encore que ça ne va pas assez vite ; d'autres pensent qu'il ne saurait renaître qu'au prix de grandes réformes, dans un nouvel aggiornamento qui lui ferait enfin adopter les canons du monde moderne ; d'autres enfin voient les choses tout autrement, car le sujet les touche de près. Il s'agit... des chrétiens eux-mêmes ! Et notamment les jeunes croyants, qui ont la vie devant eux, et auxquels les bilans sur l'état du catholicisme aux accents d'oraison funèbre ne peuvent convenir, à l'âge où ils choisissent sur quels chemins orienter leur existence.

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