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- »La vie de Muhammad
Hichem Djaït © Editions Fayard 2008
La vie de Muhammad , T2 La prédication de Muhammad à la Mecque Hichem Djaït
- Essai (broché). Paru en 01/2008
-
Expédié sous 4 à 8 jours
À l'heure où l'islam est divisé quant à l'interprétation et à la mise en pratique de ses textes fondamentaux, Hichem Djaït propose une analyse scientifique des origines de cette religion.
Reconsidérant les écrits fondateurs - du Qur'an aux hadiths en passant par la Sira - et ce qu'on en a dit...
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En résumé : La vie de Muhammad T.2
La Prédication de Muhammad à La Mecque : nous avons choisi ce titre dans le souci de souligner l?historicité de la Prédication, saisie dans le milieu, l?environnement immédiat et le monde qui l?ont vu naître.
Cet ouvrage est le deuxième tome d?une trilogie sur La vie de Muhammad*. Il traite de « l?itinéraire » muhammadien à La Mecque depuis sa naissance jusqu?à l?Hégire (l?Émigration) ; c?est-à-dire de ce que Ibn Ishãq a appelé le « mab?ath » - qu?on peut rendre par « la levée prophétique » -, terme précis qui tranche avec le contenu des ouvrages de Maghãzi (campagnes, guerres prophétiques).
La notion d?itinéraire dépasse la seule biographie, même entendue au sens large, pour englober l?ambiance locale ainsi que l?arrière-plan mondial dans lesquels la Prophétie est apparue. Le plus important demeurant, à nos yeux, la Prédication en elle-même, son évolution plus ou moins heurtée tout au long de cette période mecquoise et la pensée qu?elle a colportée et telle qu?elle transparaît principalement à travers le Qur'ãn.
En effet, ce travail est différent du premier tome qui était avant tout une recherche sur l?essence de la Révélation et de la Prophétie, à mi-parcours entre l?approche philosophique ?théologique et métaphysique - et l?histoire. Notre souci était de développer sur la question le point de vue d?un penseur musulman d?aujourd?hui.
Ce deuxième volet propose un changement de cap. Il s?agit de s?en tenir à l?angle de vue strictement historien sur un sujet extrêmement sensible puisqu?il touche à la croyance et au surnaturel. Or, l?histoire est une science positive, terrestre, qui a pour objet l?action passée des hommes et des sociétés humaines. Comme telle, elle se déprend délibérément de toute foi et de toute croyance.
Notre démarche se veut précisément à mille lieues de toute idéologie. Loin de nous l?idée de démolir l?islam jusque dans ses fondations ni à l?inverse d?illustrer ses signifiances premières. Ni à charge, ni à décharge, notre propos n?est pas de plaider la cause du Prophète contre un orientalisme injuste à son endroit ou une opinion occidentale conditionnée par une tradition séculaire d?hostilité au Prophète de l?islam.
Cet ouvrage est le deuxième tome d?une trilogie sur La vie de Muhammad*. Il traite de « l?itinéraire » muhammadien à La Mecque depuis sa naissance jusqu?à l?Hégire (l?Émigration) ; c?est-à-dire de ce que Ibn Ishãq a appelé le « mab?ath » - qu?on peut rendre par « la levée prophétique » -, terme précis qui tranche avec le contenu des ouvrages de Maghãzi (campagnes, guerres prophétiques).
La notion d?itinéraire dépasse la seule biographie, même entendue au sens large, pour englober l?ambiance locale ainsi que l?arrière-plan mondial dans lesquels la Prophétie est apparue. Le plus important demeurant, à nos yeux, la Prédication en elle-même, son évolution plus ou moins heurtée tout au long de cette période mecquoise et la pensée qu?elle a colportée et telle qu?elle transparaît principalement à travers le Qur'ãn.
En effet, ce travail est différent du premier tome qui était avant tout une recherche sur l?essence de la Révélation et de la Prophétie, à mi-parcours entre l?approche philosophique ?théologique et métaphysique - et l?histoire. Notre souci était de développer sur la question le point de vue d?un penseur musulman d?aujourd?hui.
Ce deuxième volet propose un changement de cap. Il s?agit de s?en tenir à l?angle de vue strictement historien sur un sujet extrêmement sensible puisqu?il touche à la croyance et au surnaturel. Or, l?histoire est une science positive, terrestre, qui a pour objet l?action passée des hommes et des sociétés humaines. Comme telle, elle se déprend délibérément de toute foi et de toute croyance.
Notre démarche se veut précisément à mille lieues de toute idéologie. Loin de nous l?idée de démolir l?islam jusque dans ses fondations ni à l?inverse d?illustrer ses signifiances premières. Ni à charge, ni à décharge, notre propos n?est pas de plaider la cause du Prophète contre un orientalisme injuste à son endroit ou une opinion occidentale conditionnée par une tradition séculaire d?hostilité au Prophète de l?islam.
Le Mot de l'éditeur : La vie de Muhammad
À l'heure où l'islam est divisé quant à l'interprétation et à la mise en pratique de ses textes fondamentaux, Hichem Djaït propose une analyse scientifique des origines de cette religion.
Reconsidérant les écrits fondateurs - du Qur'an aux hadiths en passant par la Sira - et ce qu'on en a dit jusqu'à présent, il analyse, interprète, critique et apporte un regard moderne et anthropologique sur la naissance de l'islam.
Deuxième volet d'une trilogie, ce livre poursuit le récit de l'oeuvre de Muhammad et donne sens à sa Prédication. À la fois biographie et étude historique, il retrace l'itinéraire du prophète depuis sa naissance, sa prophétie, les persécutions qu'il a subies jusqu'à l'Hégire, et nous éclaire autant sur la vie de Muhammad que sur la culture, les croyances et les pratiques religieuses de la société mecquoise du VIIe siècle.
Loin d'être une profession de foi idéologique, cet ouvrage contribue à approfondir les connaissances actuelles sur l'islam et à mieux percevoir le «dessein» de Muhammad.
Grand historien de l'islam, Hichem Djaït a publié récemment aux Editions Fayard La Crise de la culture islamique.
Extrait du livre : La Prédication prophétique à La Mecque : nous avons choisi ce titre dans le souci de souligner l'historicité de la Prédication, saisie dans le milieu, l'environnement immédiat et le monde qui l'ont vu naître.
Cet ouvrage est le deuxième tome d'une trilogie sur La Vie de Muhammad. II traite de l'«itinéraire» muhammadien à La Mecque depuis sa naissance jusqu'à l'Hégire (l'émigration) ; c'est-à-dire de ce que Ibn Ishāq a appelé le mab'ath - qu'on peut rendre par «la levée prophétique» -, terme précis qui tranche avec le contenu des ouvrages de Maghāzī (campagnes, guerres prophétiques). La notion d'itinéraire dépasse la seule biographie, même entendue au sens large, pour englober l'ambiance locale ainsi que l'arrière-plan mondial dans lesquels la Prophétie est apparue. Le plus important demeurant, à nos yeux, la Prédication en elle-même, son évolution plus ou moins heurtée tout au long de cette période mecquoise, et la pensée qu'elle a colportée, telle qu'elle transparaît principalement à travers le Qur'ān.
En effet, ce travail est différent du premier tome, qui était avant tout une recherche sur l'essence de la Révélation et de la Prophétie, à mi-parcours entre l'approche philosophique - théologique et métaphysique - et l'histoire. Notre souci était de développer sur la question le point de vue d'un penseur musulman d'aujourd'hui. Ce deuxième volet propose un changement de cap. Il s'agit de s'en tenir strictement au point de vue de l'historien sur un sujet extrêmement sensible, puisqu'il touche à la croyance et au surnaturel. Or l'histoire est une science positive, terrestre, qui a pour objet l'action passée des hommes et des sociétés humaines. Comme telle, elle se déprend délibérément de toute foi et de toute croyance.
Extrait de l'introduction
Reconsidérant les écrits fondateurs - du Qur'an aux hadiths en passant par la Sira - et ce qu'on en a dit jusqu'à présent, il analyse, interprète, critique et apporte un regard moderne et anthropologique sur la naissance de l'islam.
Deuxième volet d'une trilogie, ce livre poursuit le récit de l'oeuvre de Muhammad et donne sens à sa Prédication. À la fois biographie et étude historique, il retrace l'itinéraire du prophète depuis sa naissance, sa prophétie, les persécutions qu'il a subies jusqu'à l'Hégire, et nous éclaire autant sur la vie de Muhammad que sur la culture, les croyances et les pratiques religieuses de la société mecquoise du VIIe siècle.
Loin d'être une profession de foi idéologique, cet ouvrage contribue à approfondir les connaissances actuelles sur l'islam et à mieux percevoir le «dessein» de Muhammad.
Grand historien de l'islam, Hichem Djaït a publié récemment aux Editions Fayard La Crise de la culture islamique.
Extrait du livre : La Prédication prophétique à La Mecque : nous avons choisi ce titre dans le souci de souligner l'historicité de la Prédication, saisie dans le milieu, l'environnement immédiat et le monde qui l'ont vu naître.
Cet ouvrage est le deuxième tome d'une trilogie sur La Vie de Muhammad. II traite de l'«itinéraire» muhammadien à La Mecque depuis sa naissance jusqu'à l'Hégire (l'émigration) ; c'est-à-dire de ce que Ibn Ishāq a appelé le mab'ath - qu'on peut rendre par «la levée prophétique» -, terme précis qui tranche avec le contenu des ouvrages de Maghāzī (campagnes, guerres prophétiques). La notion d'itinéraire dépasse la seule biographie, même entendue au sens large, pour englober l'ambiance locale ainsi que l'arrière-plan mondial dans lesquels la Prophétie est apparue. Le plus important demeurant, à nos yeux, la Prédication en elle-même, son évolution plus ou moins heurtée tout au long de cette période mecquoise, et la pensée qu'elle a colportée, telle qu'elle transparaît principalement à travers le Qur'ān.
En effet, ce travail est différent du premier tome, qui était avant tout une recherche sur l'essence de la Révélation et de la Prophétie, à mi-parcours entre l'approche philosophique - théologique et métaphysique - et l'histoire. Notre souci était de développer sur la question le point de vue d'un penseur musulman d'aujourd'hui. Ce deuxième volet propose un changement de cap. Il s'agit de s'en tenir strictement au point de vue de l'historien sur un sujet extrêmement sensible, puisqu'il touche à la croyance et au surnaturel. Or l'histoire est une science positive, terrestre, qui a pour objet l'action passée des hommes et des sociétés humaines. Comme telle, elle se déprend délibérément de toute foi et de toute croyance.
Extrait de l'introduction
Fiche détaillée : La vie de Muhammad T.2
| Auteur | Hichem Djaït |
|---|---|
| Editeur | Editions Fayard |
| Date de parution | janvier 2008 |
| Collection | Histoire |
| ISBN | 2213632839 |
| EAN | 978-2213632834 |
| Illustration | Pas d'illustrations |
Droits numériques : La vie de Muhammad T.2
| Format | ePub |
|---|---|
| Editeur | Fayard |
| Date de parution | janvier 2008 |
| Type de DRM | Adobe DRM |
| Droit d'impression | Non autorisé |
| Droit de Copier/Coller | Non autorisé |
Format ePub, PDF, AVE ou DAE ?
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