Hobbes , Pouvoir et autorité Pierre Dockès

  • Etude (broché). Paru en 05/2008
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L'économie politique s'est construite sur le mythe d'un état de nature comme esquisse d'une économie de marché : un monde irénique fondé sur l'échange, la confiance, où la recherche par chacun de son intérêt particulier bénéficie à tous. Le lien social s'y noue naturellement dans une harmonieuse...
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Le Mot de l'éditeur : Hobbes

L'économie politique s'est construite sur le mythe d'un état de nature comme esquisse d'une économie de marché : un monde irénique fondé sur l'échange, la confiance, où la recherche par chacun de son intérêt particulier bénéficie à tous. Le lien social s'y noue naturellement dans une harmonieuse combinaison des intérêts. La nature, autant dire le marché, ressemble à une société d'Arcadie où bergers et bergères échangent, sinon soupirs et baisers, du moins des moutons contre des petits cochons pour le plus grand bonheur de tous.

Le monde de Hobbes, à l'inverse, est celui de la peur de l'autre, de la défiance, des pactes trahis, de l'affrontement des pouvoirs. D'où, par les logiques de la raison et le jeu des passions, l'enfer de la guerre de tous contre tous. Et cet enfer, cette peur conduisent les hommes à se soumettre à l'autorité absolue d'un Etat qu'ils construisent afin que l'effroi qu'il inspire se substitue à la crainte de l'autre. Une économie de la peur impose une politique de la terreur.

Malgré les horreurs du XXe siècle, les crises, les guerres civiles et étrangères, les terreurs d'État, les pays occidentaux ont réussi à préserver la démocratie et une certaine prospérité, mais ces victoires sont étroitement localisées et elles restent fragiles dans un XXIe siècle hésitant. Cela nous impose de regarder en face une pensée comme celle de Hobbes pour éviter que demain ne ressemble à ses craintes.

Pierre DOCKÈS est professeur à l'université Lyon 2, membre de l'équipe CNRS Triangle et du Cercle des économistes. Il est l'auteur de nombreux ouvrages d'histoire et d'économie, notamment L'enfer, ce n 'est pas les autres, bref essai sur la mondialisation (Descartes et Cie), Pouvoir et autorité en économie et La société n'est pas un pique-nique, Léon Walras et l'économie sociale (Economica), L'histoire ambiguë, avec Bernard Rosier (PUF).

Extrait du livre :
Abrégé de la vie de Hobbes
(1588-1679)

Thomas Hobbes est né à Westport, à côté de Malmesbury, dans le Wiltshire. Son père, également prénommé Thomas, pasteur de Charlton et Westport, semble avoir été fort ignorant (ne pouvant lire que les prières de l'église) et haut en couleur. Thomas, le fils, eut un frère aîné (Edmund) et une soeur.

Le jour de la naissance de Thomas, le 5 avril 1588, la Grande Armada approchait et la peur du débarquement des troupes espagnoles était grande. Celle ressentie par la mère de Thomas aurait même été le facteur déclenchant d'un accouchement prématuré. Hobbes, plus tard, dira que sa naissance fut placée sous le signe de la peur, d'où sa passion pour la paix.

Thomas, le père, semble avoir dû quitter la ville, abandonnant ses enfants aux bons soins de leur oncle paternel, Francis, un gantier aisé. Dès l'âge de quatre ans, le jeune Thomas va à l'école de l'Eglise de Westport, il fréquente ensuite celle de Malmesbury, puis une institution privée tenue par un jeune universitaire, Robert Latimer, et Thomas semble avoir beaucoup profité de ses enseignements puisqu'à quatorze ou quinze ans, Hobbes entre à Magdalen Collège, à Oxford. Il ne semble pas avoir été passionné par l'enseignement scolastique (mais il pensait n'être pas mauvais dans l'art de la disputatio), plutôt par la cartographie.

À 19 ans, devenu Bachelor of Arts, il entre au service de la grande famille Cavendish (sur recommandation du principal de Magdalen Hall, James Hussey) et il restera attaché à cette famille sa vie durant. William Cavendish (futur comte de Devonshire) en fait le précepteur de son fils William, pratiquement du même âge que Thomas et tous deux devinrent amis. En 1610, ils entreprennent un voyage en France et en Italie. Hobbes y rencontre des hommes célèbres, des savants et s'y familiarise avec les nouvelles méthodes scientifiques. Il devient un critique radical du savoir traditionnel. De retour en Angleterre, il lit les grands auteurs grecs et latins et s'intéresse particulièrement à l'histoire.

Fiche détaillée : Hobbes

Auteur Pierre Dockès
Editeur Economica
Date de parution mai 2008
Collection Economie Contemporaine
ISBN 2717855602
EAN 978-2717855609
Illustration Pas d'illustrations

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