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Du corps André Comte-Sponville

Essai (broché). Paru en 01/2009
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Ce texte, André Comte-Sponville l'a conçu quand il avait 26 ans et ne l'avait depuis jamais donné à publier. Il trouve donc seulement aujourd'hui la forme d'un livre, précédé d'une ample préface où l'auteur en restitue la génèse. L'oeuvre est une méditation de jeunesse. Elle se présente à bien des égards comme un exercice d'admiration (Montaigne et Pascal, Épicure et Lucrèce, Spinoza et Descartes, Marx et Freud...) mais relève aussi d'une déprise radicale d'avec la modernité littéraire et intellectuelle (Foucault, Deleuze, Barthes, Derrida...). Une douzaine de sections aborde quelques grands thèmes philosophiques, l'art, la liberté, la vérité, la religion..., dans un style libre et concis, proche de l'aphorisme qui fascinait déjà le jeune écrivain. Vingt-huit ans plus tard, l'auteur a à peine révisé son manuscrit. Il lui reconnaît un caractère certes juvénile et imparfait mais en endosse la paternité avec le regard mûr de l'homme accompli. "Il faut savoir penser contre son temps" : telle était déjà la ligne de conduite que s'était fixé l'écrivain au sortir de Normale Sup. En faisant paraître ce texte aujourd'hui, il n'y déroge pas. Sommaire : Préface (édition 2008) — Avant-propos I.La philosophie, l’éthique et la morale — Ni espoir, ni désespoir — Donner une âme à mon corps ; matérialisme et sublimation II. L’amour, la poésie III.L’admiration — Les sciences, les arts et la philosophie — Bonheur et malheur IV.L’art et le beau — La crise de l’art contemporain — Magritte et Chardin — Classicisme et modernité : sortir du XIXe siècle — Mozart ; éthique et esthétique. V.Dieu, la religion, l’athéisme — Rationalisme et superstitions — L’esprit descendant chez Simone Weil — Le haut et le bas — Ni pessimisme, ni optimisme — L’égoïsme et la mort. VI.Vie sociale et politique — Ridicule et tyrannie — La démocratie — Le progrès — L’individu et le groupe. VII.Qu’est-ce que le moi ? — Taceo ou cogito ? — L’âme — Amour de soi et amitié — Spinoza contre Pascal — l’égotisme — Amour de soi et sagesse — Le dualisme paradoxal de Paul Valéry — Le sage, c’est l’anti-Narcisse — Ne pas mentir. VIII.Vouloir philosopher — Que la critique du libre arbitre n’abolit pas toute hiérarchie éthique — Déterminisme et libération dans les sciences humaines — Raison et volonté. IX.Matérialisme et ascension — La difficulté d’être — Le naturalisme de Spinoza — Le point de vue de Dieu ou de la totalité — Le silence ; valeur et vérité. X.La mort chez Platon et chez Épicure : thanatologie ou hédonisme — Vivre au présent : carpe aeternitatem — Mort et finitude — L’éternité et le temps — L’histoire et la vérité — La sagesse. XI.Le matérialisme : qu’il explique le supérieur par l’inférieur, mais sans nier sa supériorité — Une verticalité sans transcendance — L’absolu pratique — Nietzsche, Hegel ou Spinoza ? — Le haut n’existe pas d’abord, mais le bas — Le rire d’Épicure — La morale et l’histoire — Hétéronomie du sens, autonomie de la vérité — Ce qui en découle : que la vérité n’a pas de sens, ni le sens, de vérité — La béatitude : l’amour vrai du vrai. XII.Le paradoxe de ce recueil — Philosophie et littérature — Eclectisme ? — Ridicule, vérité, classicisme — Comment j’ai écrit ce livre — Icare heureux

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Le Mot de l'éditeur : Du corps

Fiche détaillée : Du corps

Auteur	André Comte-Sponville
Editeur	Puf
Date de parution	26/01/2009
Collection	Perspectives Critiques
Format	15cm x 22cm
ISBN	2130574211
EAN	978-2130574217
Illustration	Pas d'illustrations
Nombre de pages	256