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Le communisme primitif n'est plus ce qu'il était
Christophe Darmangeat © Smolny 2012

Le communisme primitif n'est plus ce qu'il était , Aux origines de l'oppression des femmes Christophe Darmangeat

  • Essai (broché). Paru en 03/2012
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"Lorsqu’en 1877, l’anthropologue Lewis Morgan publia sa Société archaïque, Marx et Engels s’enthousiasmèrent pour ce qui représentait selon eux la première analyse scientifique des sociétés primitives et, par extension, de la préhistoire des sociétés de classes. Dans son célèbre ouvrage L’Origine...
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Le Mot de l'éditeur : Le communisme primitif n'est plus ce qu'il était

"Lorsqu’en 1877, l’anthropologue Lewis Morgan publia sa Société archaïque, Marx et Engels s’enthousiasmèrent pour ce qui représentait selon eux la première analyse scientifique des sociétés primitives et, par extension, de la préhistoire des sociétés de classes. Dans son célèbre ouvrage L’Origine de la famille, de la propriété privée et de l’État, Engels en prolongeait les principales conclusions et établissait ainsi sur l’évolution de la famille et l’origine de l’oppression des femmes ce qui allait devenir la référence marxiste. Depuis lors, les matériaux ethnologiques et archéologiques se sont accumulés, et les fragments épars ont laissé place à une vaste fresque ; malheureusement les tentatives d’actualiser cette contribution sont restées bien rares.
Tel est bien l’objectif poursuivi par cet essai qui, tout en relevant sans complaisance les nombreuses conceptions dépassées de l’Origine de la famille, suggère que la méthode matérialiste et critique proposée par Marx et Engels pourrait bien rester la meilleure clé pour pénétrer le lointain passé des sociétés humaines et mettre à jour la racine de l’inégalité des sexes.
Nouvelle édition augmentée et entièrement remaniée.

Christophe Darmangeat enseigne l'économie à l'Université Paris 7 Denis Diderot depuis 1992. Au cours de ces dernières années, il a orienté ses recherches vers l'anthropologie sociale."

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michel
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Paris, 14/05/2012
du sérieux pas triste
un livre savant, avec une ample bibliographie, mais écrit dans un style alerte qui fait passer les notions les plus complexes, bourré d'exemples, qui balade le lecteur sous toutes les latitudes, des Papous (pas à poux) à l'Amazonie (sans amazones) en passant par les aborigènes australiens ou les bushmen sud africains (qui parlent en clic comme dans les Dieux sont tombés sur la tête)... Les formes de famille, l'inégalité, les différences entre hommes et femmes, la place des femmes dans les sociétés, on en apprend et on lit avec plaisir. Une deuxième partie plus courte sur les analyses sociologiques du XIXème, le point sur les découvertes faites depuis Lewis Morgan et l'ouvrage d'Engels, ce qu'on peut garder de ces analyses et ce qu'un siècle de découvertes n'a pas confirmé. A lire.
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Garnier
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Paris, 13/05/2012
une référence vivante
On ne regrette pas d'être tombé dans les griffes de ce petit pavé où l'humour le dispute à l'esprit ! À commencer par la partie consacrée à ce que les ethnologues ont pu avancer sur le communisme primitif : C.D. s'appuie sur de riches lectures qu'il articule avec clarté ce qui permet au non-spécialiste de suivre les méandres du communisme primitif et des incontournables systèmes de parenté qui ont pourtant la réputation d'occasionner des migraines à ceux qui abordent à leur rivage. Mais là où cela devient prenant, c'est dans le traitement de l'oppression des femmes dans une perspective matérialiste (aficionados du culturalisme, s'abstenir !). Avant les sociétés de classes ? Oui, car il n'y a pas de famille typique d'un stade technico-économique. Pavé dans la mare, puisqu'il remet en question le schéma proposé par Engels en 1894 (L'origine...), démontrant que l'on peut constater des traits analogues sans que ceux-ci soient homologues (i.e. liés, à la manière d'un organe présent chez tous les descendants d'un ancêtre commun). Les premiers ne situent pas une société dans un axe historique quand les seconds, phylogénétiques, les inscrivent dans une évolution. Bref, la parenté n'est pas un mode de production économique. Rien n'interdit évidemment d'arrimer l'édification de l'État aux formes de la propriété ! Ni de "mettre à jour la racine de l'inégalité des sexes" ! L'auteur ne s'en prive pas. Il part, dans son bilan provisoire, d'un double constat : la prépondérance du sexe sur tout autre critère (division sexuelle du travail) ; le monopole masculin de la chasse au gros gibier et du maniement des armes les plus létales. Les dernières pages de l'ouvrage ramènent au temps présent - soulignant la direction politique de la société par les hommes toujours d'actualité. Les cartes et illustrations sont les bienvenues. La bibliographie est plus que satisfaisante sur le plan académique (on appréciera son recours aux travaux d'Alain Testart en anthropologie sociale).
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Marcel
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Bruxelles, 12/05/2012
Passionnant
S'appuyant sur une vaste assise empirique, cet ouvrage réussi la gageure de nous dresser un tableau très complet de la situation de la femme dans les sociétés primitives et le passé de nos sociétés. Rigueur scientifique, plume alerte et humour en rend la lecture plus qu'agréable, d'autant qu'il peut se lire comme un roman policier dont le dénouement vous est dévoilé à la fin. Avec beaucoup de pédagogie, l'auteur apporte toutes les clefs nécessaires à sa lecture. Aucun pré requis n'est nécessaire, votre curiosité suffit et elle sera amplement satisfaite ! Voilà le genre d'ouvrage dont le marxisme a un urgent besoin depuis sa déformation stalinienne et l'hibernation de ses bases théoriques depuis près d'un siècle.
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Fiche détaillée : Le communisme primitif n'est plus ce qu'il était

Auteur Christophe Darmangeat
Editeur Smolny
Date de parution mars 2012
Format 14cm x 21cm
ISBN 2952827648
EAN 978-2952827645
Illustration Illustrations noir et blanc
Nombre de pages 464

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